* وجدت الوليد بن اليزيد مباركا « 1 » * أراد : الوليد بن يزيد . هذا ما قالوا . والصواب دخول الألف واللام عليه . قال عاصم : الحجر بالفتح : مدينة اليمامة ، والحجر بالكسر : حجر ثمود . وقال الجوهري : الحجر ، بالفتح : قصبة اليمامة ، يذكّر ويؤنّث ، ويؤيّدهما البيت المتقدّم وبيت النابغة « 2 » : ( الطويل ) وهم قتلوا الطّائيّ بالحجر عنوة * أخا جابر واستنكحوا أمّ جابر والباء في قوله : « بقنّة » ظرفية متعلّقة بمحذوف على أنه حال من الضمير المستتر في الجار والمجرور ، والعامل فيه الاستقرار المحذوف ، والتقدير : لمن الديار كائنة بقنّة الحجر . و « أقوين » : أقفرن ؛ يقال : أقوت الدار ، إذا خلت من سكّانها وأقفرت . والنون ضمير الديار ، وجملة : « أقوين » حال من ذلك الضمير أيضا . و « الحجج » ، بكسر الحاء المهملة وفتح الجيم : جمع حجّة بكسرها أيضا ، وهي السّنة . و « الدّهر » : الأبد الممدود . وروى بدله : « ومن شهر » وأراد من شهور ، فوضع الواحد موضع الجمع اكتفاء به . ونظائره كثيرة . قال اللخميّ : ومن رواه « 3 » مذ حجج كانت « مذ » : حرف جرّ ، والعامل فيها أقوين ، وهي بمنزلة في ، لأنّ المعنى أقوين في حجج . والبيت مطلع قصيدة لزهير بن أبي سلمى ، مدح بها هرم بن سنان بن أبي حارثة

--> ( 1 ) هو الإنشاد الثامن والستون في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لابن ميادة في ديوانه ص 192 ؛ والدرر 1 / 87 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 451 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 304 ، 6 / 24 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 12 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 164 ؛ ولسان العرب ( زيد ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 218 ، 509 ؛ ولجرير في لسان العرب ( وسع ) ؛ وليس في ديوانه . وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1 / 322 ؛ والأشباه والنظائر 1 / 23 ، 8 / 306 ؛ والإنصاف 1 / 317 ؛ وأوضح المسالك 1 / 73 ؛ وشرح الأشموني 1 / 85 ؛ وشرح التصريح 1 / 153 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 36 ؛ وشرح قطر الندى ص 53 ؛ ومغني اللبيب 1 / 52 ؛ وهمع الهوامع 1 / 24 . ( 2 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 100 ؛ وأساس البلاغة ( نكح ) ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 24 . وهو بلا نسبة في تاج العروس ( نكح ) ؛ ولسان العرب ( نكح ) . ( 3 ) هي رواية البغدادي في شرح أبيات المغني 6 / 23 .